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71.
赵郡李氏是北朝时期著名的世家大族,在当时的社会生活中起着重要的作用。佛教在这一时期迅速发展,赵郡李氏固有的经学传家的仁爱思想与佛教信仰的悲悯情怀既彼此独立又互相融合。李氏族人在这些思想指导下进行了很多慈善活动,有利于缓解社会矛盾、调节社会关系和救助百姓,也扩大了赵郡李氏家族的影响。 相似文献
72.
谶纬是图谶和纬书的合一,本非一类,谶出现较早,纬起源于西汉末期。《文心雕龙》和《论衡》都表达了对谶纬的看法,却有很大反差。刘勰、王充经学思想的不同是他们谶纬观差异的基础,《文心雕龙·正纬》篇不录王充即缘于此。《文心雕龙》和《论衡》分别着眼于文章写作与"疾虚妄",他们的谶纬观都是超越时代的。 相似文献
73.
刘芳 《临沂师范学院学报》2014,(3):74-76
儒家养生思想,是儒家整体文化的一部分,丰富多彩,历史悠久。随着不同历史时期文化的发展以及同时期社会现状的改变,儒家养生思想伴随着儒家文化的形成从无到有逐渐产生发展起来。 相似文献
74.
榕台两地隔海相望,地缘相近,文缘相承,两地的儒学教育有着深厚的历史渊源。无论是师资配备与考核,还是生员管理与办学经费,榕台两地均处在福建省同一教育格局中,福州作为福建省的教育行政中心,其对台湾儒学教育的影响自不待言。此外,台湾地区各儒学的教授、教谕、训导等师资多来自福州,榕籍学官对台湾文教事业的发展作出了巨大贡献。 相似文献
75.
采用光沉积-液相化学法调节电子流向,构建了直接Z型TiO2/Ag/Ag3PO(4 )(TAAPO)光催化材料.通过扫描电子显微镜(SEM)、透射电子显微镜(TEM)、X射线衍射仪(XRD)、X射线光电子能谱(XPS)、紫外-可见漫反射光谱仪以及光致发光(PL)光谱仪等手段对其进行表征,并对其在可见光照射下催化降解环丙沙星(CIP)的性能进行了研究.结果表明,当水体pH为3.0,催化剂分散浓度为0.3 g/L,CIP的初始浓度为15 mg/L时,光催化降解体系能够取得最佳的去除效果.在该组条件下,光照120 min CIP的降解率约为99%,并且在经历4个循环后仍然保持了良好的降解效果.在光催化降解CIP的过程中,主要反应活性物种为超氧自由基(·O2 相似文献
76.
浅议儒家伦理思想在遏制竞技体育异化中的作用 总被引：3，自引：0，他引：3
运用文献资料法、逻辑分析法，针对竞技体育的本质、过程、结果的异化现象，从儒家伦理的角度提出了相应的对策，以期能为遏制竞技体育的异化提供新的研究视角和理论参考，在“依法治体”的同时，“以德治体”，进一步建构具有中国特色的体育伦理道德体系，加快我国体育道德建设，促进我国竞技体育持续，健康、快速的发展。 相似文献
77.
刚柔相宜的和谐之美—试论儒家文化对太极拳的浸润作用 总被引：1，自引：0，他引：1
儒家文化作为中华传统文化的核心和主导，潜移默化地渗透到社会生活的方方面面。作为中国国粹的太极拳，不仅是一个体育项目，更是传承传统文化的一个载体。因此，太极拳在产生与发展的过程中势必会受到儒家文化对它的浸润，从而呈现出儒家的文化特色与精神实质。 相似文献
78.
79.
《论语》作为儒家经典,存世二千余年,对《论语》的解释,可谓汗牛充栋。文章试从一种新的角度,试图解释《论语》中争议较多的＂父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣＂一章。 相似文献
80.
儒家经济伦理给我们提供了处理经济关系的原则和理念,影响着一代又一代的商人和学者。大学生价值观正处于形成与稳定的关键时期,高校应弘扬中国传统文化思想精髓,帮助大学生形成勤奋、诚信、公平与节俭的经济观,从而形成正当的人生价值观。 相似文献